Blogin päivittäminen on minullakin ollut joka päivä aikomuksena, mutta jäänyt aina tekemättä muiden kiireiden sekä netti- ja sähkökatkojen takia. Tämäkin juttu on ollut melkein valmiiksi kirjoitettuna jo monta päivää, mutta aina kun illalla istun koneen ääreen, niin heti kohta joku tulee juttelemaan ja sitten lähdetään käymään jossakin tai sähköt menee tai pitää hoitaa jotain toisten ihmisten asioita. Minusta on tullut yhdistetty valokuvaaja ja atk-tukihenkilö; koko korttelin nuoret ravaavat pyytämässä, että otan heistä valokuvia ja sitten autan laittamaan niitä blogeihin ja lähettelen ties minne. No, täällä ei monellakaan paikallisella ole digikameraa, joten ihan kiva, että voi olla avuksi.
Ensimmäisen viikon ympäristökasvatustunnit Kër Sodan koulussa on pidetty. Kyseessä on omaa opetussuunnitelmaansa seuraava yksityiskoulu, jonka opetusohjelmassa on jo kahden vuoden ajan ollut jonkinlaista ympäristöopetusta - en ole oikein saanut selville minkälaista, mutta ilmeisesti ympäristöongelmista on käsitelty lähinnä metsien häviämistä ja aavikoitumista. Lähes joka luokan kanssa (esikoululuokkaa lukuunottamatta) on kyllä huomannut, että ympäristöstä on puhuttu. Keskusteleva opetusmetodi on osoittautunut toimivaksi, oppilaat vastailevat innokkaasti kysymyksiin ja keskustelevat ryhmissä siitä, mitä ympäristö heidän mielestään tarkoittaa. Tässä joitakin lasten vastauksia:
Mikä on ympäristö?
- koti
- kaikki mikä meitä ympäröi
- lika
- roskat
- koulu
- bakteerit
- pitää pestä kädet ennen kuin menee syömään
- ei saa heittää likaista vettä kadulle
Kenelle ympäristö kuuluu?
- ihmisille
- jumalalle
- tasavallan presidentille
- opettajalle
- vanhemmille
- kaikille
- ihmisille ja eläimille
Yhden luokan kanssa keskusteltiin siitä, mikä on luonnon ja ympäristön välinen ero. Selitettyäni, että ympäristöön kuuluu sekä luonnon että ihmisen rakentamia juttuja, aloin kysellä kumpaan ryhmään mikäkin juttu kuuluu: meri, talot, kadut, puut, hiekka... Entä autot, kuka ne on tehnyt? Kuusivuotias tyttö viittasi ja sanoi päättäväisesti: - jumala. En osannut sanoa siihen mitään. Mistä minä tiedän, miten se uskonnonopetus täällä menee; onko jumala luonut autot vaiko vain ihmisille kyvyn rakentaa niitä? ;)
Torstaina meillä oli "soirée des femmes" eli naisten ilta täällä keskuksessa. Heti ensimmäisellä viikolla aloin ihmetellä, minne kaikki naiset ovat kadonneet keskuksesta. Viime vuonna täällä kävi sentään säännöllisesti joitakin naisia, mutta nyt ei enää käy oikeastaan muita kuin Aminta välillä ompelemassa. Nuoret tytöt osallistuvat ihan kivasti lasten aktiviteetteihin, mutta naisia ei näy. Kun kyselimme pojilta syytä tähän, meille selitettiin, että a) naisilla on niin paljon töitä etteivät he ehdi viettää aikaa keskuksessa, b) naiset haluavat vain tienata rahaa, joten jos heillä on ylimääräistä aikaa, heitä ei kiinnosta vapaaehtoistoiminta ja c) naiset juoruilevat ja riitelevät keskenään, mistä syystä heille järjestetty toiminta ei onnistu. Jostain syystä näihin selityksiin oli vähän vaikea tyytyä. Puhuttiin suomalaistyttöjen kesken, että asialle pitää ainakin yrittää tehdä jotain.
Päätettiin alkaa järjestää säännöllisesti naisten iltoja, joihin miehiltä on pääsy kielletty. Babacar myöntyi ajatukseen, vaikka ensin ei halunnutkaan kieltää ketään tulemasta keskukseen. Tavoitteena on tietenkin, että naiset ja miehet voisivat työskennellä ja viettää aikaa keskuksessa yhdessä. Tällä hetkellä se onnistuu vain suomalaisnaisten ja senegalilaismiesten kesken. Täällä naiset ja miehet viettävät varsin tiiviisti aikaa omissa porukoissaan; kaduilla näkee melko harvoin edes nuorisoporukoita, joissa olisi suunnilleen yhtä paljon tyttöjä ja poikia. Niinpä naiset selkeästi ujostelevat tulla tänne keskukseen, kun täällä on aina niin paljon miehiä. Jos erikseen kutsutaan, niin silloin he saattavat tulla (esim. lettukesteihin pyysimme joitakin naisia). Tuumimme, että jos järjestämme naisille ensin omia iltoja keskuksessa, he ehkä pikkuhiljaa tottuvat käymään täällä muutenkin.
Naisteniltaan tuli noin 15-20 naista, tosin monet vasta loppuillasta. Söimme fatayoja, joimme limsaa, pelasimme unoa ja lopuksi tietysti tanssimme. Kysyimme, kiinnostaisiko naisia ryhtyä valmistamaan keskuksessa tuotteita, joiden myynnistä he saisivat osan; kaikkia kiinnosti. Minna Maija, projektin ideoija ja vetäjä, joka on nyt juuri käymässä täällä, oli muutenkin ajatellut hankkia lähistöltä erillisen tilan, jossa voitaisiin pitää naisten kahvilaa ja myydä keskuksessa valmistettavia tuotteita. Niinpä tällä viikolla opettelemme sitomaan pieniä muistikirjoja, joiden kannet päällystetään värikkäillä kangastilkuilla.
Keskuksen pojat ottivat naistenillan vastaan... no, sanotaanko vaikka että kohtalaisesti. Fatayat ja limsa aiheuttivat valtavaa kateutta, ja sitten valitettiin, että miksei järjestetä miesteniltoja, joihin naisilta on pääsy kielletty. ;) Meinasin jo hermostua, ja paasasin hennolla äänelläni, että täällä keskuksessa on joka ilta miestenilta, ja on se nyt kumma jos ei naiset saa kerran viikossa kahdeksi tunniksi keskusta omaan käyttöönsä... Silloin pojat vakavoituivat, ja keskustelimme loppujen lopuksi tuossa kadunkulmassa Siren ja Baban kanssa yömyöhään naisten asemasta, korruptiosta, ympäristöongelmista ja projektin pienistä, mutta kuitenkin tärkeistä vaikutusmahdollisuuksista.
Tästä tuli nyt oikea mammuttipostaus, joten sanon painiottelusta vain sen verran, että hauskaa oli, vaikka en olisi ikinä uskonut - senegalilainen paini on ihan erilaista, kuin euroopassa harrastettu paini. Koko kylä oli katsomassa, ja kaikki olivat innoissaan. Ohjelmassa oli painin lisäksi tanssia, sabar-rumpuja ja laulua. Painijat tanssivat tosi hienosti, ja itse paini on kaunista, vähän kuin modernia tanssia. Siihen kun vielä lisätään se hauska seikka, että painijoilla on asunaan pelkkä hassulla tavalla sidottu lannevaate, niin voisin jopa sanoa, että senegalilainen paini on kyllä lempiurheilulajini (yleisesti vihaan kaikkia kilpaurheilulajeja, tämä on siis suuri tunnustus minulta).
Teknisten ongelmien vuoksi kuvia tästä kaikesta saatte nähdä - kuten terävimmät lukijat ovat saattaneet jo arvata - sitten huomenna.